Benedicto, el insurrecto

¿Benedicto? Un revolucionario.
Si bien en fechas pasadas ya nos sorprendía calzándose en la testa tricornios beneméritos y con innovaciones tan discutidas como la supresión del llamado limbo, en estos días ha vuelto a dar la campanada con un subversivo y sorprendente acto. A saber: el redentor conocido como niño Jesús nació en la carpintería de su padre putativo. Nada de pesebre. Ni buey, ni mula ni pastores. ¿Estrella? ¿Qué estrella?
Yo, que soy muy influenciable, he estado los últimos días trabajando incansablemente en la adecuación del clásico Belén a los nuevos dictámentes tuberculares, digo papales.
En primer lugar, comentar que la eliminación de las típicas figuras del buey y la mula da cierta sensación de vacío, de manera que he colocado en su lugar una regla y una escuadra, que si bien no dan esa sensación de carisma que transmitían las bestias de carga, sí que le dan cierto toque geométrico. Con los pastores sucedía algo parecido. En este caso he optado por una solución de similar calibre, así que han sido suplantados por un taladro, una sierra circular y un torno.
A San José le he puesto un lápiz en la oreja.
He modificado las ofrendas de los Reyes Magos de Oriente por las siguientes dádivas, que seguro harían las delicias del recién nacido: un bote de pegamento blanco, lija y barniz.
¡Ah! y en vez del niño Jesús he puesto a Pinocho.

Ventriloquia

Hablar con el vientre ya no es divertido

hablar con el vientre ya no impresiona

hablar con el vientre no tiene sentido

hablar con el vientre ahora incomoda.

Hablar con el vientre ya no apasiona

hablar con el vientre ya no es admirado

hablar con el vientre jamás emociona

hablar con el vientre no es respetado.

Hablar con el vientre ya no ameniza

hablar con el vientre ya no enternece

hablar con el vientre hoy día horroriza

hablar con el vientre no se agradece.

Hablar con el vientre ya no es aclamado

hablar con el vientre ya no estremece

hablar con el vientre no es deseado

hablar con el vientre a nadie enaltece.

Hablar con el vientre ya no está en boga

hablar con el vientre ya no es ensalzado

hablar con el vientre más bien joroba

hablar con el vientre no es anhelado.

Charlar por los codos...

Wandering star

Holbrook: —¿Te vas de la ciudad, Ben?

Ben Rumson: —No.

Holbrook: —Yo tampoco. Supongo que hay dos tipos de gente en el mundo. Los que se van y los que se quedan. ¿No es cierto?

Ben Rumson: —No, yo no lo creo.

Holbrook: —Entonces, ¿qué crees tú?

Ben Rumson: —Que hay dos clases de gente: Los que van a alguna parte y los que no van a ningún sitio. Eso sí que es cierto.

Holbrook: —No estoy de acuerdo, Ben.

Ben Rumson: —Eso es porque no sabes de qué demonios estoy hablando. Soy un ex-ciudadano de ninguna parte. A veces echo de menos mi hogar.

I was born under a wandrin' star,

I was born under a wandrin' star.

Wheels are made for rollin'

mules are made to pack.

I've never seen a sight that didn't look better looking back.

I was born under a wandrin' star.

Mud can make you prisoner, and the plains can bake you dry.

Snow can burn your eyes, but only people make you cry.

Home is made for comin' from, for dreams of goin' to,

which with any luck will never come true.
I was born under a wandrin' star, I was born under a wandrin' star.

Do I know where hell is? Hell is in hello.

Heaven is in goodbye for ever, it's time for me to go.

When I get to heaven tie me to a tree,

or I'll begin to roam, and soon you know where I will be.

El barro puede hacerte prisionero y las llanuras pueden dejarte seco

La nieve puede quemarte los ojos y sólo la gente puede hacerte llorar

El hogar es para huir en busca de sueños

que, con suerte, nunca se harán realidad

Yo nací bajo una estrella errante.

Apostasía

Fue una lluvia a cátaros la que propició la rápida difusión de la herejía. La Iglesia, siempre dialogante, buscaba apoyos en las monarquías occidentales en forma de cruzada. Pero antes, debía elegir nuevo pontífice, ya que en una decisión sin precedentes en la historia, el que había sido hasta entonces Vicario de Cristo abandonó la llamada de dios, por otro tipo de llamada. La llamada de la selección nacional sueca de curling, que disputaba el afamado campeonato europeo en esas fechas.

Lo que nadie podía adivinar entonces, es que, con la nueva votación llegaría el cisma. La ruptura.

Y es que cuando el cardenal Piotr Stepanoff accedió al cargo, la conmoción fue tremenda. Sobre todo, cuando comunicó al mundo que su nombre como pontífice sería el de Inocencia I. Ni que decir tiene que los cardenales de origen nórdico no obtuvieron un solo voto.

El sectarismo se extendía y la situación en el cristianismo era dramática. La separación era un hecho, dándose en aquellos momentos lo que se ha conocido históricamente como querella vocal.

Sin embargo, la rápida y misteriosa defunción del breve Inocencia I, sepultó la crisis. La mayoría de fieles volvieron al rebaño y la Iglesia en un acto de coherencia, resolvió condenar las letras vocales, quedando exceptuadas tan sólo la "e" y la "o", siendo ambas beatificadas.

La nueva elección proclamó como Padre Santo a Rocococo I, quien en su primera intervención ante los adeptos, prometió actuar con firmeza ante los herejes. En los meses siguientes a la proclama papal, el compromiso tomado por Rocococo era un hecho. Los ejércitos cruzados sitiaron sin descanso la región del Mediodía francés y era inevitable, que en un atardecer de cualquiera de los días siguientes se produjera la rendición.

Sin embago, tal era la fe del hereje, que aguantaron de manera heroica e inesperada durante muchos años más , de manera que el Papa Rocococo I no pudo ver finalizada su obra bélica, sobreviniéndole antes la muerte y, por tanto, sobreviviéndole la apostasía.

Fue ya con el nuevo pontífice, Peterete I, en la duodécima cruzada cuando la región cátara del Languedoc caía finalmente. Era un hecho lógico, esperado sin duda por todo el orbe. Total, tanto había ido el cátaro a la fuente... .